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坚信不疑。其实四谛法门非常重要，以前慈诚罗珠堪布也讲过，相关论典中这方面的道理比较多，格鲁派的一些格西到西方国家时也经常介绍四谛法门。
除了三宝、四谛之外，对《百业经》所阐述的“...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/19523320504.html
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的”。凡事依靠经论教证，我觉得这在藏传佛教确实有优势。
当然，像我这样的讲法者，特别低劣，很惭愧的。如果真正是大格西、大堪布，肚子里全部是经论宝库，不管讲什么法，一下子来一个教证，...
索达吉堪布
佛子|菩萨行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12115421076.html
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一位格西请问“生病等如何转为道用”而撰写。
愿一切吉祥！
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最...
索达吉堪布
快乐之歌|索达吉堪布
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/10195821077.html
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但还有烟的时候呢？）只要在冒烟，就一定有火，因为它一定在燃烧，否则就不会冒烟了。 学因明的目的不是为了辩论。如果一个人考了格西，慢心更大了，比谁都执着，这就是表面的学佛，不是修心的学佛者。我们学...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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西康到甘、青的拉卜杨寺与塔尔寺等，都形成了这个学制的组织机构。 (2)制度：各寺庙保证有相应的晋升制度，例如按学习的成绩，可以考取绕绛巴，嘎举格西等学位。凡得了这些学位的高僧，其晋升的出路，可以升任...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
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《心理摄颂取舍明镜》， 48、嘉绒·格西·强巴桑培作《心理学启蒙概要》， 49．作者不详《因明学明镜论》， 50．杰尊·扎巴喜珠作《因理、心理概要》， 51．恰巴曲森作《摄类辩论》， 52．...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063038406.html
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意义(或理解为需要，作用。)单字不表达意义，名只表达体性，句表达一切差别。 格西·博朵瓦说；“我所修炼的只不过是显(现，即所谓境界)排(除、即所谓排除心境)无常(时刻变迁，即显与排是互相制约和互相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063638412.html
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一个班，小孩子练嘴皮的地方，也是让头等格西跑到这地方来出丑的地方。 一般我们说凡是概念性的东西都是常的。为什么？因为它是我们拟造出来，想像出来的。虚空是常的，那么但凡是常的东西就不能被我们直接经验，...思考方法去观察的时候，当我们真正去修心，去改变我们世界观时，就起到一种性变的作用。在三大寺据说以前有一些老格西，在辩论场上辩着就证悟了。听说拉布楞寺有这么一位老格西，格西讲课时问物质一定是有障碍的了？...
宝僧法师
|佛学论文|因明|五明|
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灭了，但还有烟的时候呢？）只要在冒烟，就一定有火，因为它一定在燃烧，否则就不会冒烟了。 学因明的目的不是为了辩论。如果一个人考了格西，慢心更大了，比谁都执着，这就是表面的学佛，不是修心的学佛者。...
夏坝活佛
|佛学论文|因明|五明|
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嘉木样二世圆寂次年即乾隆五十七年（1792年），13岁的罗藏益西达吉竟然前往西藏朝习，那时他还没有活佛的身份，只是一名普通僧侣，生活比较俭朴，在哲蚌寺郭莽学院勤奋攻读，历经10年左右，考取了“道然巴”格西...
扎扎
|佛学论文|因明|五明|
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